Красный Профинтерн

[Botsman]

Ярославская область, Некрасовский район, поселок Красный Профинтерн. Название знакомое только узким специалистам по пищевой промышленности или любителям старинных разрушающихся особняков. Поселок с 1700 жителями жив и неплохо себя чувствует, хотя проблемы есть, особенно с электричеством (отключают). Крахмало-паточный комбинат "Ярпатока" функционирует, из труб вовсю валит дым, своеобразный запах окутывает округу. Все довольно банально, но вот необычный дворец на берегу Волги вызывает вопросы. Перед нами особняк Понизовкиных
Немного истории. Основатель местного крахмало-паточного благополучия, Никита Понизовкин долго числился простым крестьянином. Загадочна его судьба. Пришел он, по местному преданию, неизвестно откуда с одной сумой. Разбогател, стал владельцем многочисленных паточных заводиков по округе, перерабатывавших местный картофель на крахмал. Задумал построить самую большую и современную фабрику на берегу Волги и исчез... Поехал лечиться в Ярославль и не вернулся. Считается, что именно о Н.Понизовкине и его заводах Н.А.Некрасов написал стихотворение "Горе старого Наума". Свой первый паточный заводик Никита Понизовкин завел в деревне Дурково (Некрасовский район), там же в 1848 году основал еще и химическое производство. Заводики росли как грибы, и в середине 1880-х Никита владел уже 14 паточными заводами в Бору и окрестных деревнях. В 1850 году удачливый комерсант получил звание купца 2-й гильдии, а в 1863 уже записался в первую гильдию. На всемирной выставке в Париже 1889 года продукция понизовских заводов получила серебряную медаль. Кроме крахмало-паточных заводов, Понизовкин владел и химическими, большим спросом пользовалась его лако-красочная продукция. Дела шли в гору, решено было устроить огромный химический и паточный завод на берегу Волги. Строительство началось в 1866 году, а в следующем 1867 Никита Понизовкин таинственно исчез. Жена и сыновья открыли торговый дом "Никиты Понизовкина сыновья". Уже под этим названием начал работать открывшийся в 1868 году химический завод, ставший в начале 1880-х паточно-химическим. К тому времени были построены паточный корпус, столярная и слесарная мастерские, здание паровых котлов, заводская труба в 17 сажен. Большая часть построек сохранилась и используется ныне по назначению. Иная судьба постигла усадебные постройки. По непроверенным данным в 1912-1914 годах неизвестным талантливым архитектором на берегу Волги был выстроен настоящий дворец в стиле эклектики с элементами модерна. Внутреннее убранство соответствовало внешнему великолепию: колонны, парадная лестница, наборный паркет, расписные потолки, зимний сад. Рядом - так называемый, второй особняк. Первый этаж кирпичный, второй - деревянный с балкончиком, украшенный изящной резьбой. По словам местных жителей, это был дом прислуги или инженеро-технических работников. Послереволюционная судьба особняка-дворца довольно типична. Долгое время в нем размещалась школа, в нее ходило еще среднее поколение профинтерновцев. На их памяти произошло первое роковое решение в судьбе здания. Начальство решило заменить воздушную систему отопления, под которую был спроектирован дом, на водяную. Раньше в подвале располагалась топка, теплый воздух поступал в стены, сделанные специально двойными (для беспрепятственного прохождения воздуха), стены прогревались, в доме было всегда тепло и сухо. Батареи водяного отопления, гревшие только внутренние стены, плохо справлялись со своей задачей. Школа ушла, потом был клуб, потом - библиотека заводского Дома культуры, потом - потекла крыша, денег на ремонт, как всегда, не было... Потом перестройка. В 1993 году завод за бесценок выкупили, неудачная коммерческая деятельность новых хозяев (или, наоборот, удачная?) привела завод к банкротству в 2001 году. В том же 1993 году пришлось спасать чудом уцелевшие понизовские сокровища: при ярославском областном департаменте культуры была образована Комиссия по спасению исторического наследия Понизовкиных. Кое-что пропало, но мебель, фарфор, хрустальную люстру удалось вывезти в Ярославский художественный музей. К сожалению, сам особняк никуда не вывезешь. Вот он и стоит с прохудившейся крышей и смотрит выбитыми окнами на Волгу. Что дальше?

Октябрь 2004

Библиография:
Ле пти фюте. Ярославская область. Москва 2003.

Так выглядел Красный профинтерн в 2004 году

Прекрасный особняк-дворец Понизовкиных постепенно разрушается. Уникальный памятник рубежа веков с интересным пространственным решением, напоминающий постройки архитектора П.С.Бойцова в подмосковном Подушкине и владимирском Муромцеве, так и не нашел хозяина в нынешней жизни. Комбинату особняк не нужен. Вот и осыпается штукатурка, растут деревца на прохудившейся крыше и балкончиках, окна заколочены...


С высокой четырехугольной башни открываются живописные пейзажи. Величественно течет мимо Волга. Стоит лишь выйти на балкон, и можно смотреть не отрываясь вдаль, мечтая о прошлом.


Рядом с дворцом, особнячок попроще, с деревянным резным вторым этажем. По свидетельству местных жителей, то ли дом для прислуги, то ли для технического персонала фабрики. Это здание тоде находится в процессе разрушения.


Вот и все, что осталось здесь от когда-то огромной "империи" купцов Понизовкиных. Дело их живо. А старый особняк грустно смотрит на пристань, вспоминая былое...

А вот так выглядит это место сейчас










Новострой

[Irinka]

Спасибо. Интересная информация. Ни когда там не была. Теперь вот заинтересовало....

[Botsman]

Irinka,ждите сюрпризов. Сегодня во второй половине дня, если не случится никакого форс-мажора.

[Irinka]

ждите сюрпризов

ОГО!!!
Ждем....

[Botsman]

К слову, рассказывая о поселке Красный Профинтерн, было бы не правильно не упомянуть и находящееся неподалеку село Вятское.

Село Вятское впервые упоминается в документальных источниках в 1502 году, как центр митрополичьей Вятской волости, лежавшей к западу от Костромы в бассейнах рек Касти и Соти. По сотной грамоте 1562 года в селе Вятское были двор митрополичьего приказчика, 3 двора церковников и 10 дворов пашенных крестьян. За рекой Вохтомой (ныне — река Ухтомка) против села лежала слободка непашенных, торговых и ремесленных людей, в которой было 17 дворов.

В XVII веке село Вятское — вотчина патриарха Филарета (Фёдора Никитича Романова).

В начале XX века в Вятском насчитывалось 160 дворов и 840 жителей. В селе действовали две церкви начала XVIII века, волостное правление, высшее начальное 4-х классное училище, бесплатная народная библиотека, земская больница, две богадельни. До 1923 года село Вятское входило в Даниловский уезд Ярославской губернии.

С конца XVIII века известны упоминания о еженедельных вятских базарах и годовых ярмарках. Основными предметами торга были крупный рогатый скот, рожь, овёс, овощные культуры, кожи, шерсть, изделия местных ремесленников: телеги, колёса, корзины, молотилки, прялки, сани, грабли, кузнечные произведения, глиняная и деревянная посуда и т. п.

С середины XIX века в Вятском в силу благоприятных почвенных условий начинает активно развиваться огуречный промысел. Сбыт солёных огурцов производили на местных базарах, но большую часть вывозили в Архангельск. Только в 1906 году из Вятской волости было вывезено около 8190 тонн огурцов. Существует этот промысел и в настоящее время.

Не менее характерным для Вятского был и отхожий промысел (в основном, в Петербург). Традиционными были специальности печников и кровельщиков. Ремесло передавалось по наследству. Так, мужчины семьи Ширкиных и Солодовниковых были печниками, а представители семейств Давыдовых и Постниковых — кровельщиками.

Среди жителей села Вятское были и представители купеческого сословия: ярославские второй гильдии купцы Иван, Николай и Александр Кузьмичи Урловы с семьями; даниловский третьей гильдии купец Иван Васильевич Салов с детьми; даниловский третьей гильдии купец Никита Прохорович Галочкин. Из крестьян Вятской волости вышли и состоятельные петербургские купцы С. Л. Кундышев-Володин и Кокин.

Село Вятское — один из центров старообрядчества в Ярославской губернии. В конце XIX века число старообрядцев в приходе Вятской Успенской церкви составляло 37 мужчин и 180 женщин, Вятской Воскресенской церкви — 11 мужчин, 73 женщины. Среди местных старообрядческих руководителей, пользующихся авторитетом и влиянием среди раскольников, выделялись бывший крестьянин Даниловского уезда Залужcкой волости деревни Высоково ярославский мещанин Иван Игнатьевич Лапшин, проживающий в деревне Елохове; торговец красным товаром села Вятского Иван Иванович Галочкин.

В 1870-е годы Вятская волость становится одним из центров революционной пропаганды среди крестьян в Ярославской губернии — «хождения в народ». Народники А. И. Иванчин-Писарев (1849—1916) и Н. А. Морозов (1854—1946) в деревне Потапово (в 4-х верстах от Вятского) открыли школу для крестьянских детей и организовали столярную мастерскую. Крестьянским детям и мужикам внушались идеи о несправедливости существующего порядка и необходимости его свержения путём «народной революции». Но даже там, где пропаганда велась наиболее основательно и длительно (как в Потапове), она не дала реальных результатов с точки зрения целей, которые ставили революционеры. Охотно слушая пропагандистов, сочувствуя их речам, крестьяне нигде не проявили инициативы в смысле готовности к самостоятельным действиям. Так и не получилось между ними настоящего «сговора», не было положено даже основания крестьянской организации.

Не обошла стороной Вятскую волость и Гражданская война 1917—1922 годов. Непосредственным поводом к обострению обстановки в Даниловском уезде и в Вятском, в частности, стало объявление о переучёте конского состава, повозок и упряжи для нужд Красной Армии с 1 по 20 июня 1919 года. Нежелание многих крестьян расстаться со своим добром вынудило их, в конце концов, примкнуть к т. н. бело-зелёному движению.

Выступлениями крестьян против этих и других мероприятий советской власти руководили бывшие офицеры царской армии братья Константин и Дмитрий Озеровы и Георгий Андреевич Пашков, учитель Вятского высшего начального училища. Им удалось привлечь на свою сторону значительную часть сельской молодёжи, подлежащей призыву в Красную армию. В общей сложности в Даниловском и Любимском уездах и граничащих с ними уездах Костромской губернии было сосредоточено около 8000 бело-зелёных. К концу июля 1919 года основные военные операции в Даниловском и Любимском уездах закончились. Отряды бело-зелёных рассеялись. Окончательно же ликвидированы они были весной 1920 года. Г. Пашков погиб. Братья 0зеровы бежали. Д. Озеров был расстрелян в 1925 году; судьба его брата К. Озерова неизвестна.

В 1931 году в Вятском организуется колхоз «Красный Луч», впоследствии ставший крупнейшим многоотраслевым хозяйством. К началу 1990-х годов производственных мощностей и соцкультбыта на его балансе было на 12 млн рублей. Большой вклад в его развитие внесли В. Г. Колобенин, Н. А. Коптелков, Б. А. Рыжонков, С. И. Поздняков, Л. С. Переломова и другие. Сегодня СПК «Красный Луч» — на грани банкротства.

Село Вятское получило широкую известность в Ярославской области в 1950-х годах с образованием здесь училища механизации. Училище готовило вначале трактористов и комбайнёров, затем — механизаторов широкого профиля и водителей. В 1960-х годах в училище обучалось до 700 человек. С середины 1950-х годов до начала 1960-х ежегодно по 120 выпускников направлялось на целину. В разные годы училище возглавляли В. В. Салов, В. В. Тихомиров, Н. В. Бармашов. Училище просуществовало до 1995 года. Ныне учебные корпуса училища занимает Учебный центр УВД Ярославской области.

В декабре 2008 года в селе Вятском, в бывшем особняке купца-старообрядца И. И. Галочкина, был открыт Музей русской предприимчивости. Директор музея — Мальцева Нина Юрьевна, член Ярославского историко-родословного общества.

Экспозиции:

* «История одного села, которое хотело стать городом»
* «Школа — век двадцатый…»
* «Русская банька по-чёрному»
* «Сельский лабаз»

В рамках экскурсионных программ организовано посещение постоянно действующей художественной галереи, церкви Воскресения Христова (1750 г.), часовни-купели и скульптурной группы «Живоносный источник», памятника императору Александру II, Успенской старообрядческой церкви в селе Елохино.

Бюст Александра II

В 1911 году в селе Вятском, у здания волостного правления, был установлен бюст Александра II работы А. М. Опекушина. В 1918 году бюст императора был снят, а на его месте позднее установлен бюст Карла Маркса. В мае 2008 года скульптура Александра II, выполненная тутаевским скульптором Всеволодом Алаевым по сохранившимся фотографиям опекушинского оригинала, была восстановлена на прежнем месте. Снятый на этот раз бюст Карла Маркса был передан в дар средней общеобразовательной школе им. Карла Маркса в посёлке Красный Профинтерн Некрасовского района.





Купель




Святой ключ




Еще один ключ


Бюст Александру II (Освободителю)

[Миша55]

Я где-то читал,что по первоначальному проекту у Красного Профинтерна должна была быть построена плотина вместо Рыбинской,которая сейчас есть.

[Александр Зайцев]

А вот так выглядит это место сейчас

Я так понял, это новейшие фотографии. 3 августа было так:


Хотя и в темноте, но видно, что замок был еще весь в лесах.

[Botsman]

Совершенно верно. Мои фотографии были сделаны всего неделю назад.

[Александр Литвинов]

Да, видно, что работа идёт.

Так было в сентябре 2010 г. :




А вот так это место выглядело в конце августа 2011 г., чуть больше месяца назад:

[Botsman]

И еще немного о селе Вятском из журнала "Новый город" № 1(7) февраль 2011 года.

Проект ВЯТСКОЕ
«РУССКУЮ ДЕРЕВНЮ НЕ СПАСТИ». К ЭТОЙ МЫСЛИ МЫ, ЖИТЕЛИ СРЕДНЕЙ ПОЛОСЫ РОССИИ, ПРЕДСТАВЛЯЮЩИЕ СЕБЕ ТЕКУЩУЮ СИТУАЦИЮ В СЕЛЬСКОЙ МЕСТНОСТИ, ДАВНО ПРИВЫКЛИ И ОТЧАСТИ С НЕЙ СМИРИЛИСЬ. НО, КАК ОКАЗАЛОСЬ, ТАК СЧИТАЮТ НЕ ВСЕ. ЕСТЬ В НАШЕЙ ОБЛАСТИ ЛЮДИ, ГОТОВЫЕ ПОТРАТИТЬ БОЛЬШИЕ СИЛЫ И СРЕДСТВА, ЧТОБЫ ВДОХНУТЬ НОВУЮ ЖИЗНЬ В УМИРАЮЩУЮ ГЛУБИНКУ. И ЕСТЬ НА НАШЕЙ КАРТЕ МЕСТА, КОТОРЫЕ НАМ ЕЩЕ ПРЕДСТОИТ ОТКРЫВАТЬ ЗАНОВО. ЗНАКОМЬТЕСЬ: СЕЛО ВЯТСКОЕ НЕКРАСОВСКОГО РАЙОНА, «СЕЛО КОТОРОЕ ВСЕГДА ХОТЕЛО СТАТЬ ГОРОДОМ. НО ЕСЛИ ГОРОДОМ ЕМУ ВРЯД ЛИ СУЖДЕНО БЫЛО, ТО СТАТЬ «СЕЛОМ, КОТОРОЕ ЛУЧШЕ ГОРОДА» У ВЯТСКОГО ЕСТЬ ВСЕ ШАНСЫ.



ДВИГАТЕЛЬ - ТОРГОВЛЯ
Первая мысль, которая почему-то приходит в голову сразу после приезда: «Вятское — село больших собак». Здоровые, чем-то напоминающие медведей, и очень дружелюбные, друзья человека проявляют к нам активный интерес. В отличие от местных жителей — это-то и удивляет: обычно в российской глубинке, где все друг друга знают, приезжий (особенно если он прибыл на машине) будет всегда ловить на себе любопытные взгляды. Впрочем, такое равнодушие объясняется довольно просто: жители Вятского привыкли, что здесь всегда много туристов.
Но, кроме менталитета сельчан, невольно отмечаешь и другие особенности. Забегая вперед, скажу, что село и его история неуловимо похожи на Рыбинск. И в первую очередь необычным для села архитектурным обликом: центральная улица Вятского напоминает исторический центр нашего города. Только здесь старинные каменные дома, в отличие от облика «старшего брата», находятся в неожиданно хорошем состоянии. Центр села, судя по всему, отреставрирован не так давно, а на отдаленных улицах у каждой разрушенной усадьбы стоит табличка с проектом, названием застройщика и датой окончания работ. Пока работы здесь еще не начались, но если таблички не врут, через несколько лет здесь будут красоваться возрожденные старинные усадьбы.
Первое упоминание о Вятском датировано аж 1502 годом — в «Летописи Ярославских деревень и сел» скромно упоминается митрополичий двор и 11 дворов пашенных крестьян. Из более поздних описаний следует, что здесь образовалась слобода торговых и ремесленных людей. Как и Рыбинск, Вятское в царской России процветало благодаря торговле. Говорят, что «ярославский расторопный мужик», о котором пишет Гоголь в «Мертвых душах», срисован именно с жителя этого села. Торгово-промышленная деятельность вятских крестьян способствовала процветанию села и во многом определила его архитектурный облик. Так, в центре села расположены усадьбы местных купцов. По четвергам в Вятском кипела торговля: на местные ярмарки съезжались со всей округи. Село процветало, но продолжалось это лишь до XX века: со сменой власти торговая деятельность села сошла на нет, и к началу века XXI Вятское представляло собой типичное село русской
глубинки — без работы, без молодежи, без каких-либо перспектив на будущее.



Идея возродить необычное село, сделав его туристическим провинциальным центром, принадлежит ярославскому предпринимателю Олегу Жарову. И несколько лет под его присмотром Вятское медленно, но верно возвращает себе прежний облик. Восстанавливают старинные усадьбы, прежде смотревшие на улицу пустыми глазницами выбитых окон, открывают и ремонтируют церковные объекты. В выходные здесь полно туристов, и местные жители привыкли воспринимать их как своеобразный элемент ландшафта. А недавно в Вятском открылась четвертая по счету постоянно действующая экспозиция — можете ли вы представить село, где на тысячу жителей приходится четыре музея? С музеев-то мы и решили начать знакомство с Вятским.

ВЯТСКОЕ - ДЛЯ ВЯТИЧЕЙ?
В Музее русской предприимчивости мы оказались в начале рабочего дня и застали двух скучающих его сотрудниц: мы приехали в будни, и посетителей здесь не было. Узнав, что мы из журнала, женщины встрепенулись: «Сейчас подойдет наш директор, она проведет вам подробную экскурсию, а пока — походите, посмотрите...»
Почему-то сразу обращает на себя внимание то, в каком состоянии находится музей — похоже, что совсем недавно в этом здании был капитальный ремонт. Свежий линолеум, натяжной потолок. На стене, почти не выделяясь среди экспонатов, висит плазменный телевизор с немаленькой диагональю. Из окна второго этажа открывается вид почти на все село: вот дома, центральная площадь с живой новогодней елкой, за ней — действующий Воскресенский храм с необычной формы колокольней, речка, чуть дальше — руины храма Успения Пресвятой Богородицы.



— Та церковь как была разрушена, так и не восстанавливалась, - комментирует мои мысли одна из пожилых сотрудниц музея, проследив мой взгляд. — Трактора там раньше стояли... Зато километром дальше, в селе Елохино, есть старообрядческая церковь, она действует и поныне, как и Воскресенский храм, который, кстати, был построен в 1750 году и никогда не закрывался, даже в советское время.
— А в храме можно сегодня побывать? — интересуюсь я.
— Он у нас только по праздникам и по выходным работает. Хотя можете и сегодня сходить — сегодня открыто, там покойника отпевают. Пойдете?
— Эммм...

Я не знаю как получше отказаться, не прерывая разговора. Женщина настроена очень дружелюбно, и я, улучив минуту, спрашиваю ее о работе. Она рассказывает, что Музей русской предприимчивости открылся совсем недавно, в 2008 году, стараниями все того же Олега Жарова. В последние годы сюда приезжает множество туристов, в основном из Москвы и Ярославля, а в будни весь музейный комплекс пустует, так что сейчас остальные музеи закрыты на замок, и если мы решим пройтись дальше, их откроют специально для нас.
— А молодежи легко здесь найти рабочее место?
— He слишком, - вздыхает моя собеседница, — Молодежь уезжает работать в крупные города, да и вообще большинство сельчан работает в Ярославле.
— Но как так, если планируется сделать из Вятского центр туризма, то это предполагает появление новых рабочих мест. В тех же музеях, гостиницах...
— Увы, здесь все администраторы и повара — ярославцы. Жителям села можно пойти только на незначительную работу — уборщицами, горничными, продавцами, или вот как я — в музей... — женщина делает паузу, чуть понижает голос и произносит — За четыре триста.
Через пару минут здесь появляется директор музейного комплекса Нина Юрьевна Мальцева, худенькая, улыбчивая женщина средних лет. Узнав, что мы из СМИ, она возвращает нам деньги за билет: "Я вам просто так расскажу".