Москва-Елабуга-Москва - райский круиз на шикарном т/х "Александр Бенуа" компании "Инфофлот"

[террановец81]

Вид на Каму.


Вдали дымятся трубы Нижнекамских нефтехимических заводов.

А на нашем берегу сосны и непередаваемый сосновый запах!

Теплоход Бенуа у пристани.

Национальный парк "Нижняя Кама".

Берег.

На Каме замечено движение. Волго-Дон 147 в сторону Перми.

Ока-40 за ним же.

Пристань.

Весёлые старты для активных юных туристов.

Детский аниматор за работой.

Директор круиза Загребальный Сергей Васильевич.

Прекрасный июньский вечер на Каме.

Так закончился ещё один, прекрасный, интересный, насыщенный пятый день круиза. На следующее утро нас ждал Чистополь.
Продолжение следует.

[террановец81]

Чистополь встретил нас скоплением шепег ( Шестых пятилеток - сухогрузов) на рейде и хорошей тёплой погодкой.


Вдали виднеется мыс с элеватором на вершине. Под мысом, как сказала наша гид по городу - самое глубокое место на реке Кама - 42 метра. А на мысу в 10 веке располагался древний город Волжских Булгар Джукетау.
Жукотин или Джукетау (тат. Җүкәтау) — древний город Волжской Булгарии, находившийся близ современного города Чистополя в республике Татарстан, на левом берегу Камы. Основан в X веке, впоследствии важный центр пушной торговли. Некоторое время столица отдельного булгарского княжества. В 1236 году подвергся опустошению войском Батыя во время его похода на Волжскую Булгарию. Впоследствии Жукотин неоднократно опустошали русские ушкуйники - новгородцы (1360, 1391), а также войско Юрия Звенигородского в 1399 и 1414 годах. Значение Жукотина стремительно падало и город был заброшен в XV веке.

Вид на левобережье. Прекрасна Кама в такую погодку!

У берегов современного города кипит речная жизнь. Окский 41 разгружается.

Вид на город с реки.
А это - речной порт, вблизи которого отшвартовался наш замечательный теплоход.Теплоход у пристани Чистополь.



Лужайка и памятник ВИЛу.

Экскурсия по городу началась с посещения Никольского собора.
Трехпрестольный каменный Никольский собор во имя Святителя Николая Чудотворца был построен в 1838 году на средства купцов Григория Андреевича и Дмитрия Андреевича Поляковых ( их могилы сохранились на территории храмового комплекса) по проекту архитектора Петра Григорьевича Пятницкого. Приделы освящены в честь святых покровителей братьев Поляковых - правый во имя Святителя Григория Нисского, левый -Великомученика Димитрия Солунского. В 1840-е гг. по проекту архитектора Фомы Ивановича Петонди были построены церковная ограда и ворота. В 1901-1902 гг. интерьеры храма возобновлялись на средства купца Ивана Леонтьевича Мешкичева. Внутренний вид храма обновлялся по проекту архитектора П.В. Тихомирова, соборный иконостас был изготовлен в мастерской казанского купца Михаила Тюфилина, а иконы для иконостаса были написаны петербургским иконописцем Василием Пошехоновым. Расположенный на высоком берегу Камы пятиглавый, крестообразный в плане собор представляет собой яркий образец позднего классицизма, выстроенный известным и талантливым архитектором и является одним из самых ценных памятников архитектуры в Казанском крае.Собор был закрыт в 1927 году и передан обновленцам. Однако в 1932 году службы возобновились, но в 1936 году собор вновь был закрыт и передан под складские помещения. Только в 1990 году собор был возвращен верующим. В настоящее время после значительных реставрационных работ собор приобрел первозданный вид.

Внутреннее убранство, иконостас.

И огромный купол.

А мы продолжили путешествие по Чистополю.

[террановец81]

Существует несколько версий по поводу основания города. Наиболее распространённая из них заключалась в том, что первопоселенцами были беглые крепостные крестьяне, либо раскольники, старавшиеся создать собственное вольное поселение. Однако в начале XVIII века они были выселены, и возвращены прежним владельцам, а село сожжено и на его месте осталось лишь чистое поле. Уцелевшие и избежавшие ссылки крестьяне вновь стали отстраивать свои дома, к ним вскоре присоединились новые поселенцы, а название новое село получило в память о великом пожарище.
В начале XVIII века на берегу Камы, на казенных землях было основано село Чистое Поле, известное также как Архангельская слобода. Уже к середине XVIII века это было крупное село, в котором значительная часть населения занималась торговлей, преимущественно хлебной. В 1781 году село получило статус уездного города Казанского наместничества (с 1796 года - Казанской губернии). С этих пор город стал носить название Чистополь. В XIX - начале XX вв. Чистополь был самым большим и богатым из уездных городов Казанской губернии, его население в начале XX в. превышало 25 тысяч человек. В Чистополе были десятки состоятельных купеческих семей, что не могло не отразиться на архитектурном облике города.


Жилой фонд.

Магазин. Надпись продублирована на татарском языке.

Сосны, а за ними - мечеть им. М.-З. Камалова.

Улица в городе.

Медресе.

Жилой фонд.

Улица К. Маркса больше напоминает бульвар какого-нибудь областного центра. Город очень зелёный, чистый, опрятный, с регулярной планировкой и нормальной застройкой. Т.е. нет нагромождения современных домов-уродцев в сложившейся городской среде.

Дом купца Василия Львовича Челышева. Крупный и богатый купец-старообрядец, хлеботорговец и меценат. Построил на свои средства в городе богодельню, больничные корпуса, используемые по сей день. Себе отстроил невиданный по тем временам 2-х этажный особняк, который затем, в советские времена был надстроен ещё двумя этажами.

Новый храм.

Городская улица.

Продолжение следует...

[террановец81]

К великому сожалению я не имею возможности вести повествование ежедневно. Всему виной - работа, а конкретнее космодром "Восточный" - очередная "великая" стройка нашей державы. Канал имени Москвы построили за 5 лет, другие великие стройки также забабахали за короткие сроки, теперь вот космодром... Слава Богу, эта вонючка будет на Дальнем Востоке, в Амурской области, но с проектированием его напрягают нас, инженеров, невороятно, по субботам приходится работать, так что отчёт сей буду писать урывками, уж извините.
С другой стороны, когда-нибудь я напишу, если останусь здоров, мемуары с примернымы названиями: "Шарашка 21 века", "Один день Михаила Вячеславовича", " Зона в 2-х км от Кремля", ну или что-то наподобие этого. Короче, материал для писательской деятельности уже есть.

Так к чему я всё это развожу. А вот к чему. Круиз у меня был самый что ни на есть литературно-писательский. И в славном татарском городке Чистополь мы посетили дом-музей писетеля Бориса Пастернака.
Но прежде чем говорить о писателе, необходимо упомянуть об ещё одном объекте на нашем маршруте. Улица "трёх слёз". Фоток её нет, так что на словах. Названа она так, потому что на этой улице располагались: роддом, где льются слёзы материнской радости, военкомат, где льются слёзы расставания и тюрьма...
Тюрьма в Чистополе была построена в 1857 году и изначально предназначалась для наказания инакомыслящих.
В начале Великой Отечественной войны из таганской и бутырской тюрем в неё привезли огромный этап ЗК, в основном немецкой национальности и в основном медиков. Тюрьма тех лет характеризовалась невыносимыми условиями содержания. В камере на 100 узников приходилось всего 42 кв.м. площади. Духота, скученность, антисанитария, ужасное питание приводили к огромной смертности. Из 1500 человек осталось лишь 500, которых после войны увезли в Казань. Питание было просто ужасным. Но самым страшным было отсутствие питьевой воды. Заключённым давали лишь солёную похлёбку от которой ужасно хотелось пить.
Так что на примере этой тюрьмы можно понять весь ужас и кошмар той, советской, кровавой, тоталитарной системы, Слава Богу, сгинувшей навсегда с просторов нашей страны.
В годы послевоенного совка, в этой тюряге томились многочисленные диссиденты, т.н. "крикуны" и даже, от звонка до звонка отсидел свой срок израильский политик Натан Шаранский. Теперь здесь СИЗО.
От тюрьмы переходим к Пастернаку.

[террановец81]

Музей Пастернака оказался небольшим, очень скромным на экспонаты и тесным. Но он относится к тем категориям музеев, в которые необходимо ходить не ради экспонатов и зрительного восприятия объектов, а ради того, чтобы послушать... Наш экскурсовод, а вернее лектор, очень подробно, в лицах ( особенно ему удавалось изображать голосом кровавого тирана И. Сталина), передавал диалоги тирана с Берией, с самим писателем Пастернаком. Очень было артестично и необыкновенно увлекательно. Из всего этого рассказа-спектакля, я понял, как безмерно высоки демократические ценности и права человека, и как ужасна диктатура во всех её проявлениях, когда песчинку-человека, винтика-раба, даже за слова, даже за инакомыслие могли извести, растоптать и уничтожить.
Осип Мандельштам написал сатирическую эпиграмму на Сталина. Ему, Сталину, челядь предлагала уничтожить поэта, но вождь предпочёл организовать просто травлю. Пастернак заступился за Осипа, за что также стал не мил. Против Пастернака челядь также предлагала завести дело, но вождь ответил " мы с юродивыми не воюем". С 1935 по 1940 гг у Б. Пастернака был творческий кризис. Он ничего не писал, только занимался переводами.
Вместе с остальными писателями он эвакуировался в начале ВОВ в Чистополь. Однако, писатель рвался на фронт, т.к. хотел найти там смерть, ибо был в тяжелейшем душевном кризисе. На фронт его не взяли из-за болезни ноги, а отправили в Чистополь, где он поселился в ведомственном доме от банка у банковских служащих. За проживание, литфонд обязан был платить хозяевам жилища, но ничего не платил. Писатель жил очень бедно, донашивал свою старую одежду и хозяева дома жалели его. Хозяйка дома очень любили слушать блатные песни на патефоне, чем доводила писателя и мешала заниматься ему творчеством. Хозяин дома был большой любитель выпить. Чуть ли не силой он поил писателя спиртом, после чего тот лежал на следующий день на кровати почти без движения. Хозяйка его называла так: "Московский малохольный интеллигент".
Так что трудна и неказиста была жизнь писателя Б. Пастернака. Однако, после чистопольской ссылки из-под его пера вышло такое произведение как "Доктор Живаго". Эту книгу я приобрёл в доме-музее и надеюсь зимой почитать.
Табличка на доме.

Патефон-мучитель.

Продолжим путешествие по городу.

[террановец81]

Гостиница на центральной площади города. Город очень уютный, зелёный, чистый и очень, повторюсь, приятный.

Памятник ВИЛ.

Красивое здание в центре.

Немного жилого фонда...

Никольский Собор.

Собор.

После того, как мы приехали в Речной порт, оставалось ещё много свободного времени. Наша гид посоветовала туристам сходить в фирменный магазин местного ЛВЗ. Я же к спиртному равнодушен, поэтому решил просто прогуляться и посмотреть город не с парадной стороны. И он мне также понравился!

Улочки крутые, извилистые, чем-то этот район, построенный на холме, напомнил кварталы бразильских фавел, в которых недавно был один мой коллега.

А внизу разлилась красавица Кама.

Продолжим прогулку...

[террановец81]

Несколько видов с городских окраин.








Молодёжный центр. Местный дом культуры.

В этот день в городе проходил традиционный для Татарстана летний праздник - Сабантуй. Вот плакат об этом событии.

Спуск к реке.

А где-то там, очень далеко, скучает и ржавеет двухдек "Паллада"... Мой первый пузырь.

Теперь держим курс на Чебоксары.

[террановец81]

Отходим от гостеприимного города.
Панорама.

Собор красиво и величественно смотрится с воды.

Тема еды в моём отчёте не раскрыта была до сих пор. Исправляю упущенное. В кадры попали части рук моих соседей по столу.
Сервировка стола.

Еда.

Вкусно, ням-ням.





Продолжу завтра...

[террановец81]

На камских просторах.
Климбер с составом.



Лесистые берега.

Камский мост. Автодорога Казань-Оренбург.


Село Сорочьи горы.

Живописные берега Камы.


Село Шуран.Христо-Рождественская церковь в селе Шуран.
Приход возник в XVII в., когда здесь существовала деревянная церковь в честь Рождества Христова. В 1735 г. в селе воздвигнута кирпичная Христо-Рождественская церковь с приделами: во имя Преподобного Сергия Радонежского и во имя Святителя Николая Чудотворца. Памятник барокко с симметричной композицией и традиционным построением объемов по типу восьмерик на четверике. Четырехъярусная колокольня. Кирпичный храм строился на средства помещика Якова Яковлевича Кудрявцева. К церкви был приписан Троицкий храм, расположенный в Сельце Полянке. В приходе церкви в начале XX в. три селения – Шуран, Сельцо Полянка, Сорочьи Горы, расположенные на помещичьих землях.



А рядом - мечеть.

Общий вид на село.

На необъятных просторах Куйбышевского водохр-ща.

Продолжение следует...

[террановец81]

Держим курс на Камское Устье! В каждой каюте теплохода есть телевизор со специальным каналом, по которому можно увидеть карту маршрута в режиме он-лайн, координаты и скорость теплохода.

ОТ 2413 подпортил воздух своим дымком.

Танкер Горчаков нам навстречу.

А вот и устье реки Камы. Последние мили. Впереди- развилка Кама-Волга.

Бородино идёт по Волге, нам направо. Тут не МКАД, указателей нет.

Гигантские, обрывистые берега. Уже волжские.



Посёлок Камское Устье. Населённый пункт основан в 1650 году. Первоначально носил название Богородское.
До 1920 года село Богородское было центром Богородской волости Тетюшского уезда Казанской губернии. С 1920 года находилось в составе Тетюшского кантона Татарской АССР. В 1925 году получило современное название.
Статус посёлка городского типа — с 1939 года.

Виднеется мечеть.

И снова величественные берега, потрясающие своей красотой, неприступностью. Находка для геолога, по обнажившимся срезам грунта можно, наверное, определить как развивалась эта территория под влиянием могучих волжских вод.



Окский 37 около гипсового рудника. Здесь добывают гипс. Берег изрезан многочисленными горизонтальными штольнями по которым породу доставляют к воде для погрузки в баржи.

Продолжим любование берегами.