Из того, что удалось понять/прочесть - самые недавние захоронение относится к началу 1960–х, самые старые надгробия датируются 1870-ми годам.
Старые памятники очень интересные. Мне даже потребовались некоторые изыскания.
Практически на все вопросы ответы нашла в «Вестнике археологии, антропологии и этнографии», вот в этой статье Надгробные памятники якутов Центральной Якутии конца XIX начала XX В.
Про надписи:
«..Стандартный текст надписи гласит: «Под сим камнем покоится тело инородца (крестьянина) такого-то наслега (станции, селения) такого-то улуса (волости) (имярек) умершаго такого-то года такого-то месяца такого-то дня умершаго от роду во столько-то лет». Интересно, что на надгробиях якутов почти всегда встречаются ошибки в согласовании слов по роду и падежу, что лишний раз подтверждает изготовление памятников мастерами-якутами. На русских надгробиях таких ошибок нет, но это не означает, что их делали не якуты, скорее всего, просто родственники тщательнее следили за содержанием надписи».
Про изображения:
«..Изображения на памятниках якутов компонуются из набора следующих фигур: крест, якорь, пылающее сердце, головки херувимов, пальмовые ветви, снопы и отдельные колосья…..
…Особую роль среди символов играет изображение якоря. Высокая смысловая нагрузка этого символа в христианстве и тесная связь его с символикой Христа привели к тому, что в ряде случаев крест в составе изображения на надгробии отсутствует…изображение якоря трактуют как знак последнего пристанища…».
Тут удалось прочитать "Под сим камнем покоится тело Якута Качикатского наслега..." дальше неразборчиво, в конце дата "1874 г".
Место захоронения умерших младенцев (но это не точно) в дуплах дерева.
![]()







Ответить с цитированием







































