Ростов-Астрахань-Ростов. Дон-батюшка и Волга-матушка. Т/Х Папанов. 16.09-23.09.12. Круиз-релакс.

[террановец81]

Волгоград. Старая Сарепта.
Четвёртый день нашего круиза я встретил в Волгораде. Там было запланировано несколько экскурсионных программ: Обзорная экскурсия по городу с посещением Мамаева Кургана, поездка в Старую Сарепту, посещение планетария. Последняя экскурсия не состоялась из-за недобора группы. Я решил посетить музей-заповедник Старая Сарепта. Это была дополнительная, т.е. платная экскурсия. Основной состав туристов отправился на Мамаев Курган на двух автобусах.
Утро на рейде напротив Волгограда.



Заняв места в микроавтобусе ( желающих на доп экскурсию было немного) мы поехали в Красноармейский район города в музей-заповедник Малая Сарепта. Скажу сразу, город мне не понравился. Много машин, огоромная колейность на дорогах, пыльно, очень мало зелени, потрескавшаяся от жары земля, серая чахлая трава и грустные лиственные деревья с преобладанием тополей. Первую остановку на своём маршруте мы сделали в микрорайоне Бекетовка, около церкви, которую построил помещик Бекетов, основавший этот район.
Табличка на храме.

Церковь.



Дорога в Сарепту

Красноармейский район.

Площадь Свободы.

[террановец81]

Теперь следует рассказать о том месте, куда мы направились.
Сарепта - единственная в России колония религиозного братства гернгутеров (течение лютеранского толка) ( гернгут - модель идеального града на Земле). Ее основали в 1765 году. В мире насчитывалось всего несколько десятков таких поселений. Гернгутеры считали себя последователями учения Яна Гуса, поэтому их еще называют Моравскими или Чешскими братьями. Название Сарепта, как и многих других гернгутских колоний, было взято из Библии. Оно символизировало беззаветную веру в Бога и дарованное за это изобилие. Поселок имел крестообразную планировку, его центр и кладбище были оформлены в виде цветущего райского сада.
В 1765 г. на берегах Волги в устье реки Сарпы в 28 км к югу от Царицына была основана первая в России колония иностранных поселенцев из Европы - Сарепта. Связано это было с тем, что в этом году Екатерина Великая издала манифест, определяющий права и условия местожительства переселенцев из Европы с целью освоение слабонаселенных южных окраин России и защиты их от кочевников.

Центром музея-заповедника является нынешняя площадь Свободы с обелискои погибшим войнам в годы ВОВ. Постройки музея образуют каре вокруг этой площади. Без культовых строений не обходилось ни одно поселение колонистов. Так что посмотрим на Кирху и посетим её.
У здания - белый цвет, что символизирует цвет Иисуса Христа. За ней располагалось кладбище, теперь на его месте жилой массив. Гернгутеры не скорбили по поводу смерти, для них похороны были как праздник.

Кирха была центром поселения, в котором решались различные вопросы, связанные с жизнью общины. Была местом общественных собраний, выполняла функцию ратуши. В здании расположен оргАн - интереснейший музыкальный инструмент.

Нам разрешили делать фотоснимки внутри культового сооружения за 10 рублей снимок. Храм действующий, у него есть прихожане-лютеране, работает воскресная школа. В то же время он является музеем.

Всё очень аккуратно, с преобладанием белого цвета. В 1892 году миссия в Сарепте закрывается, т.к. основная идея - окатоличивание калмыков провалилась с треском. Кирха продолжала действовать до 1936 года, когда она была официальна закрыта и начались репрессии.

В 1941 году произведена была департация немецкого населения ( поселенцев бывшей колонии) в Казахстан. Здание использовалось как склад. Во время ВОВ немецкие лётчики специально не бомбили этот район, боясь повредить остатки Сарепты.

В начале 70-хх годов Кирха возрващена верующим. С 1991 года работает.

[террановец81]

Старая Сарепта. История места.
Основу поселения Сарепта составили братья-гернгутеры – потомки чешских или Моравских братьев, скрывавшиеся от преследования католической церкви. Одной из главных целей поселенцев (в их число входили представители Германии, Чехии, Дании, Голландии, Швейцарии) было миссионерство – обращение в христианскую веру иноверцев – калмыков (в первую очередь), киргизов, татар. Кроме этого они занимались сельским хозяйством и научной деятельностью (разводились сады, культирировали виноград, табак и т.д., также были составлены первые немецко-калмыцкий и калмыцко-немецкий словари и грамматика калмыцкого народа, исследован Ергенинский источник).
Прибывшие из Германии в Старую Сарепту почти 250 лет назад первые миссионеры-гернгутеры были печально поражены этой местностью - перед ними безгранично простиралась выжженная солнцем степь - увы, не об этом они мечтали, покидая родину. Поэтому и решили назвать свой новый приют "Сарепта", т.к. местный колорит напомнил религиозным братьям библейскую Сарепту Сидонскую, куда был послан пророк Илия после трех неурожайных лет. Созвучно это название было и с некогда протекавшей здесь речкой Сарпой. Именно на берегах этой речки трудолюбивые поселенцы начали строительство первых домов. И кто бы мог подумать, что предприимчивые немцы меньше чем через 100 лет превратят этот кусочек степной пустыни в "зеленый оазис", как впоследствии назовут эту колонию многие русские и зарубежные путешественники, стремившиеся своими глазами увидеть это "чудо калмыцких степей", "рай на берегу Волги"! Привыкшие к чистоте и аккуратности, немцы выстраивали в Старой Сарепте красивые, утопающие в зелени улицы, засаживая их пирамидальными тополями и акацией, перед каждым домом и в промежутках между ними разбивали сады и цветники, высаживали виноградники и бахчи, засеивали поля злаками. Большое внимание уделяли в Сарепте грамотные немцы исследованию новой территории и всячески пытались рационально извлечь из нее пользу, занимались научной и экспериментальной деятельностью.

Известно имя врача из Сарепты Иоганна Вира. Доктор Вир исследовал окрестности Сарепты, убедился в наличии большого количества лекарственных трав и растений: полынь и крушинник, тысячелистник и боярышник, и многие другие. Он их собирал, сушил, настаивал и снабжал этими целебными средствами не только Сарепту, но и Царицын, Саратов и другие города. Вир исследовал химический состав воды, взятой из источников на Ергенинских горах, где обнаружил повышенную минерализацию и рекомендовал применять как лечебную в виде ванн и питья. Вскоре в Сарепте был открыт один из первых в России курортов с минеральными и грязевыми ваннами, названный Екатерининским. Из минеральной воды сарептяне добывали глауберову, поваренную соль и магнезию и торговали ими.
Найдя на Ергенинских горах источники с родниковой водой, сарептяне построили водопровод из глиняных труб и провели чистую воду в колонию, построив в центре Церковной площади ( ныне площадь Свободы с обелиском) Сарепты фонтан. Далее вода по деревянным трубам подавала на улицы и фабрики. Когда в Поволжье была эпидемия холеры, в Сарепте не пострадал ни один человек благодаря тому, что поселенцы пили воду только из родников, и везде была чистота и порядок.
Посмотрим на сохранившиеся постройки.

Первая фотография - общежитие для мальчиков ( дом холостых), вторая - дом для незамужних девиц. Жизнь гернгутеров основывалась по корпорациям - социально-половому разделению. В 14 лет дети уходили от родителей и жили раздельно. Юноши - в доме холостых, девушки - во втором доме. Также раздельно и обучались. Брак происходил по жребию, который вытягивали в Кирхе.

Смысл жизни для женщины - быть хорошей хозяйкой и матерью, смысл жизни для мужчины - владеть ремеслом. Вся община - Христова невеста, имеющая цель соединиться с ним. Огромное влияние религии и пастыря. А вот и его дом.

Дом аптекаря разрисованный граффити сразу же после ремонта.

Ещё один немецкий дом.

Табличка.

Внутри аптеки.

Жилые помещения дома аптекаря. Кстати, помощь оказывалась всем нуждающимся независимо от вероисповедания.





Обелиск расположен на той площади, где в 18 веке был самый первый водопровод в этих краях. Этим фактом долго восхищались туристы нашей группы из солнечного Краснодара. Следует отметить, что на все допы ездили в основном москвичи и краснодарцы.

[террановец81]

С именем другого колониста Старой Сарепты - Лангерфельда связано открытие особого напитка - сарептского бальзама. Он настаивался на 20 видах степных трав на винном спирте, имел зеленоватый цвет и горьковатый вкус, разливался в глиняные бутылки, применялся как лекарство и пользовался большой популярностью по всей России. Жил и работал в Сарепте известный ученый ботаник и энтомолог А.Беккер.
В 1778г. в Сарепте был построен винокуренный завод общины. Здесь производили хлебную, фруктовую, виноградную водку, настойки, наливки, брантшвейн (немецкую водку 25-36 градусов), джин и шнапс. В это же время была очень распространена на Руси сарептская ткань "Сарпинка", которая впервые была соткана здесь. Она вырабатывалась из льняной и шелковой нити. Лен высевался на плантациях, здесь же перерабатывался, как и шелк, поскольку в Старой Сарепте имелись тутовые деревья и шелкопряд.
В Сарепте постоянно упражнялись в земледелии, ремеслах, торговле: осуществлялись производственные опыты по выращиванию новых для этих мест растений - табака, картофеля, винограда; искались способы попытки добыть сахар, спирт и эфирные масла из арбузного сока. Был выведен здесь новый сорт горчицы, получившей название сарептской и прославившей предприимчивых колонистов далеко за пределы Астраханской и Саратовской губерний. В 1801г. в Старой Сарепте был открыт горчично-маслобойный завод, который до сих пор выпускает более 10 наименований горчичной продукции. ( полубанкрот на самом деле. Здание выкуплено общиной).

В конце 19 - начале 20 вв. промышленность Старой Сарепты была представлена 10 заводами, 6 фабриками и мастерскими, имелись пильные и мучные мельницы, 2 горчичных завода, свечное, мыловаренное производство, пекарня и кондитерская, аптека, где кроме лекарств производились касторовое, мятное и кипарисовое масла, шоколад, помада. Были химическая лаборатория Лангерфельда, производящая сарептский бальзам, кожевенный, горшечный, кирпичные заводы, винокурня, пивоваренный завод, мельница, табачная фабрика и т.д.

Провидение не раз спасало сарептян от гибели. Кровавые события Пугачевского бунта, стихийные бедствия не смогли уничтожить колонию. Разоренная повстанцами, много раз горевшая, страдавшая от наводнений Сарепта вновь воскресала, как легендарная птица Феникс.

В обществе гернгутеров не приветствовались шумные увеселения: карнавалы, танцы, театр и т.п. Досуг было принято проводить в спокойных беседах, в чтении, в музицировании. Богослужения сопровождались органной музыкой. Колонисты содержали общественный музыкальный инструментальный ансамбль. Гернгутеров Сарепты называли поющей общиной.

Высокий экономический и культурный уровень развития колонии сохранялся до ХХ века. Революция, репрессии и депортация немцев в Сибирь привели к запустению процветавшего поселка. В конце прошлого столетия начались реабилитация немцев России и восстановление истории Сарепты.
Процесс идёт очень тяжело. Постоянны конфликты с местными властями. На территории музея-поселения расположен районный военкомат, в других зданиях - магазины и пивные. Их надо куда-то выводить. Музей-заповедник расположен в центре густонаселённого микрорайона. Много вандализма, вечернего хулиганства. Музейщики и члены общины очень хотели бы отгородиться забором от жилого массива, чтобы закрывать вход на территорию вечером, а днём пускать всех желающих. На площади и в переулках мы видели праздношатающихся местных деклассированных элементов, которые с любопытством поглядывали на нашу группу. Погода становилась жаркой и душной ( что же там летом!!!) и мы поспешили в прохладные выставочные залы ещё одного музея.

[террановец81]

В бывшем торговом доме Гольбаха.
От тёплой и душной погодки ( вроде и не жара, и не комфортная прохлада, а какая-то жуть) мы спрятались в довольно приличных по объёму выставочных залах. Там были макеты бывшей колонии с высокой оградой, с домами, фабриками и заводами, с кирхой и со знаменитым фонтаном-водопоем, которым не переставали восхищаться гости из Краснодара. Очень большой музей для провинции. Макеты были под стеклом, так что фото выкладывать не буду, качество плохое. Пройдёмся лучше по экспонатам.
Кузнечные меха.


Проповедь калмыкам, первые поселенцы, экспонаты музея.

[террановец81]

После осмотра экспозиции на первом этаже, мы спустились в винный погреб. Интерьеры середины 19 века. Полумрак, прохлада, лепота.

[террановец81]

Из прохладного подвала вышли опять на пекло и поехали в сторону Волго-Дона, к памятнику Ленину В.И.
Аферист из 90-хх красуется на стене.

Мост через канал.

Владимир Ильич.Сначала на этом постаменте был установлен памятник Сталину в 1952 году. Скульптор - Е.В.Вучетич. Установлен в 1952 году, демонтирован в 1961 году. В 1972 установлен памятник Ленину. Скульптор - Е.В.Вучетич.
Самая высокая в мире статуя реально жившего человека, занесённая в книгу рекордов Гиннесса.

Выглядит страшно, на мой взгляд. Представьте: зима, темно, снег и такая спина...

Запущенный микрорайон.

Пустынно и запущенно. Будто все вымерли.

[террановец81]

Вид на Волгу от Ленина.

Входной участок Волго-Донского канала. Виден маяк ( обстановочный) на противоположном берегу, указывающий на вход в канал.

Вид на Волгу.

[террановец81]

Теперь рассмотрим из окна микроавтобуса Красноармейский район, самый южный район города, бывший когда-то отдельным городом. В этом районе располагается НПЗ, судостроительный завод, предприятия химической промышленности. Мне этот район, на удивление, понравился в отличие от остального города.
1-й шлюз ВДСК. Вид с моста.

Он же.

Трамвай 11-го маршрута. Двухдверная Татра. В Москве таких уже нет. Последний раз на такой двухдверной я ездил в 1993 году. При большом количестве народа жутко тесно.

Бульвар Энгельса. Зелёный оазис. Без Лукойла здесь не обошлось.

Попетляв по неровным улицам центральной части, автобус высадил желающих у ст. метротрама Пионерская. На улице было жарко. Я поспешил в спасительное подземелье, совершив возврат в начало 90-хх.





Трамвай - трёхдверные Татры, но есть и новые, ленинградские вагоны. Но мне больше нравятся эти "поросята". Возврат в детство так сказать. Внутри вагона - как и при советской власти, убого, ретро стиль. Но приятно всё-таки было возвратиться назад, в прошлое!



Маршрут мой был от Пионерской до Комсомольской и обратно.

А вот фотографировать на станции запрещено, о чём мне было сказано дежурной по экскалатору. Но я сфоткал всё что хотел и пробормотав ".... а, понятно", я загрузился в вагон и помчался назад, на Пионерскую.

[террановец81]

Теперь отдохнём немного от букв и фото и посмотрим видеоклипы про Ростов.

На видео показаны основные достопримечательности города, набережная города, река Дон.
Ну а следующее видео - Михаил Шуфутинский и его "Батька Дон".