Тема: Углич

Страница 2 из 20 ПерваяПервая 123412 ... ПоследняяПоследняя
Показано с 11 по 20 из 199
  1. #11
    Аватар для Аленушка
    Регистрация
    23.04.2011
    Адрес
    Москва, СВАО
    Сообщений
    1,301

    По умолчанию

    ТАЛАНТЫ И ПОКЛОННИКИ

    Открытием для искусствоведов стало творчество местного художника начала XIX века И. В. Тарханова, происходившего из старинного рода приказных и церковнослужителей. Сам он подписывал свои картины - "живописец и коллежский регистратор". Галерея созданных им портретов донесла до наших дней не только облик людей, живших когда-то в Угличе, но и весь строй их представлений и бытового уклада. Старые купчихи по-прежнему носили парчевые, расшитые золотом сарафаны. Молодые купеческие жены бесстрашно щеголяли в новомодных декольтированных платьях, с которыми курьезно сочетались привычные повойники ( на голове (Пово́йник — старинный русский головной убор замужних женщин, главным образом крестьянок, чаще всего платок, полотенце, повязанные поверх другого головного убора.) Их мужья, соперничавшие между собой за право стать городским головой или занять почетную должность в магистрате, горделиво выпячивали груди в казенных мундирах с золотым шитьем.

    Портрет жены П. М. Сурина, Надежды, сделанный Тархановым, - это идеал пышнотелой, "сахарной" купеческой красавицы.



    Купец-старообрядец И. Е. Мальцев с толстой древней книгой в руках, с сумрачным взглядом пронзительных темных глаз словно сошел со страниц романа Ф. М. Достоевского.



    На обороте портрета титулярного советника Протопопова его заботливый сын кратко записал всю историю своего семейства, закончив "чувствительным стихом":

    "Тебя уж нет на свете.
    Но ты во мне живешь.
    И в память на портрете
    Я написал:
    о, мой родитель,
    Не умрешь."


    Портрет Пелагеи Тимофеевны Рыковой.



    Портрет Николая Федоровича Тарханова (двоюродного брата художника).



    Тарханов Иван Васильевич – был похоронен на кладбище при Вознесенской церкви.
    Из рубрики "Боремся с безграмотностью": слова никто, ничто, нигде, никак, нисколько пишутся слитно!!!

  2. 2 пользователей сказали cпасибо Аленушка за это полезное сообщение:


  3. #12
    Аватар для Аленушка
    Регистрация
    23.04.2011
    Адрес
    Москва, СВАО
    Сообщений
    1,301

    По умолчанию

    Кустарные промыслы в Угличском уезде в XIX – начале XX веков.

    В конце XIX века занятие кустарными промыслами в отдельных местностях Угличского уезда являлось одним из средств к существованию. Наибольшее распространение в Угличском уезде получила обработка дерева и производство изделий из древесины, существовал посудный и мебельный промысел.





    Посудный и мебельный промыслы принадлежали к числу тех промыслов, в которых работы производились исключительно силами семьи, без участия наемных рабочих. Из лесных пород в производстве употреблялись ель, сосна, ольха, осина. Чаще всего посудники и мебельщики работали из покупного леса и только в редких случаях из собственного. Лес закупали на ближайших лесных дачах, а доски и кровельный тес на лесопилках.





    Изготовленная в Угличском уезде посуда, главным образом, сбывалась скупщикам в Углич и Калязин, а также в селах Заозерье, Высоково, Вощажниково, Борисоглебской слободе, Василево, и Ильинском.



    В начале XX века проявившаяся тенденция к упадку этих промыслов была вызвана обеслесением пространства и увеличением стоимости материалов. Повысились и цены на готовую продукцию, что заставляло мастеров бросать промысел и заниматься извозом.

    В Сигорской волости занимались изготовлением прядильных гребней и точение прядильных веретен. Гребни изготавливались из привозного материала (исходный материал – кленовые лопаточки) – привозили из Егорьевского узда Рязанской губернии, где покупали их у крестьян-скупщиков деревни Полино.
    Материалом для производства веретен служили гладкие сухие березовые или ольховые поленья, которые закупались в соседних рощах.
    В той же Сигорской волости в деревне Митьково Клементьевской волости делали ткацкие станы и ткацкие челноки.
    В Угличском уезде в Василевской, Улейминской, Клементьевской и Сигорской волостях с середины XIX века занимались тележным производством.



    Издавна в селе Заозерье существовало производство кос: «Литовок» и т.н. «укладных», а также серпов. Здесь ежегодно вырабатывалось до 30 000 кос и около 15 000 серпов (на конец 1897 г.). Возникновение в Заозерье косного промысла относится еще к XVIII столетию. Работали косники с помощью наемных рабочих. Материалом для производства служили сталь, отчасти железо, которые приобретались в Москве, Калязине, Кашине, Угличе.

    ******************

    Граверное искусство в Угличе.

    Гравюра:
    1) всякое изображение, выполненное с применением гравировки, то есть прорезки, процарапывания на камне, на деревянной доске или на металле;
    2) вид графического искусства, к которому относятся произведения (гравюры), созданные при помощи печатания с награвированной формы (доски);
    3) печатный оттиск (эстамп) на бумаге (или каком-нибудь сходном материале) с пластины, на которой вырезан рисунок.















    Из рубрики "Боремся с безграмотностью": слова никто, ничто, нигде, никак, нисколько пишутся слитно!!!

  4. 6 пользователей сказали cпасибо Аленушка за это полезное сообщение:


  5. #13
    Заблокирован
    Регистрация
    02.11.2011
    Адрес
    гор. Химки
    Сообщений
    4,564

    По умолчанию

    Добавлю тему про город Углич своими материалами. Больше всего меня поразило наличие в Угличе супоньевского дворца, развалины которого находятся на левом берегу подходного канала к шлюзу.
    На левом берегу Волги, напротив кремля, во второй половине XVIII века появляется обширная и богатая усадьба. Здесь на земле, подаренной Екатериной II угличскому дворянину П. Н. Григорьеву (Григорову), строится обширный дворец, разбивается парк.
    Появление роскошной усадьбы у небогатого и малознатного помещика вызвало немало толков о тайных делах императорского дома. Молва говорила о том, что Екатерина II предложила Григорьеву назваться отцом дочери от тайного брака покойной императрицы Елизаветы Петровны с Алексеем Разумовским. Возможно это была знаменитая княжна Тараканова, возможно другая женщина, по имени Ольга, о которой написано здесь sevkray.ruГазета11/37189 и hist-sights.runode/13608. Некоторые исследователи полагают, что имение построено по приказу императрицы с намёком: смотри на церковь Дмитрия на крови и не помышляй о царском троне.
    Рядом с домом появились липовые аллеи, пруды и небольшие острова со статуями Венеры, Дианы и Самсона, павильон с бассейнами, уединенные беседки. Парк был окружен каменной оградой с воротами. Скульптура и парковые постройки, которые возводились, вероятно, под руководством столичных мастеров, не дошли до наших дней.
    Неплохо сохранился наружный облик центральной части здания. Обращает на себя внимание главный южный шестиколонный портик, центр которого выделен более широким интервалом между колоннами.
    Размах и смелость замысла, с мастерством сделанные детали наводят на мысль, что к строительству григорьевских хором был причастен кто-нибудь из незаурядных архитекторов того времени.
    После Григорьева богатой усадьбой на берегу Волги владел угличский предводитель дворянства Супоньев, за которого Ольга вышла замуж. «Сельцо Григорьевское» стало именоваться Супоньевским дворцом.
    Огромный дом, вытянувшийся вдоль набережной Волги, с многочисленными залами, галереями, разнообразными комнатами, библиотекой и даже театром сохранился не весь. К зданию примыкали различные хозяйственные постройки, оранжереи. В музее "Легенды и Были Углича" нам рассказали, что в саду жили канарейки и другие экзотические птицы. Ниже фотографии.


  6. 4 пользователей сказали cпасибо террановец81 за это полезное сообщение:


  7. #14
    Заблокирован
    Регистрация
    02.11.2011
    Адрес
    гор. Химки
    Сообщений
    4,564

    По умолчанию

    В июне 2011 года я побывал в музее Мифов и суеверий русского народа. Далее описание этого интересного на мой взгляд музея. Ведь мифы и суеверия никуда от нас не денутся!
    Во дворе музея.


    На улице перед музеем.


    В трепетном ожидании мифов и суеверий - Миша-террановец81.

    Девушка-экскурсовод, любезно пригласила нас с мамаой в избу-музей и начала интересный и леденящий душу рассказ. Первая тема - волшебники. Под таким полит-корректным термином подразумевались обычные колдуньи и колдуны. Смысл рассказа - правила похорон этой нечести. Правила простые, но обязательны к исполнению: берётся труп волшебника, переворачивается лицом вниз гроба, укладывается в гроб. Далее берётся осиновый кол ( осина вытягивает из тела всю силу) и вставляется между лопаток. После этого получившаяся композиция закапывается в землю. Не запомнил я лишь одно: кол должен выходить на поверхность или полностью засыпается?
    При несоблюдении технологии похорон волшебника(цы) в ближайшую ночь имеем следующее явление:

    Встаём из гробика с целью кровушки попить. Это уже - готовый упырь. ( Вампир по-западному). Борьба с этой сущностью уже является довольно сложной. Чеснок, дорогостоящее серебро, опять осиновый кол и грубая физическая сила.
    Гробики бывают разные. Синие, белые, красные...

    Птица Сирин. Её нам просто показали, не заостряя внимания на подробном описании сего субъекта. Подробнее я нашёл здесь sueverija.narod.ruMuzei/Sirin.htm

    Следующий герой нашего повествования - баба Яга. Как рассказала нам наш гид Настя, баба Яга - мудрая, учёная женщина, как правило одинокая, умеющая врачевать.


    Полевик - обитатель полей. Та же сущность, что у домового ( т.е. профессиональный рэкет в виде постоянного развода на пожертвования под страхом кар), но только живёт в поле и контролирует урожай.

    А вот и домовой вместе с Настей. Интерьеры крестьянской избы.

    Прижизненный портрет русалки. Эту героиню знают почти все. Как правило, в русалок
    модифицируются утопленницы от неразделённой любви.

    Посмотрите какой испепеляющий взгляд, полный ненависти, отчаяния.
    А ниже представлен процесс гадания.

    В процессе за спиной появляется симпатичный чёрт. Чтобы гадание было эффективным, девушка сняла нательный крестик и распустила волосы.

    Теперь фото цыганки. Настя рассказала, что манера цыган одеваться ярко, многоцветно, а также украшать себя золотом и серебром - не просто так. Когда они обовалнивают жертву, то начинают активно двигать руками, приводя в движение блестящие украшения, тем самым сбивая с толку жертву, рассеивая её внимание. Плюс к этому постоянный поток слов, что тоже рассеивает и притупляет внимание. Яркая, цветная одежда тоже отвлекает. Всё продумано!

  8. 5 пользователей сказали cпасибо террановец81 за это полезное сообщение:


  9. #15
    Заблокирован
    Регистрация
    02.11.2011
    Адрес
    гор. Химки
    Сообщений
    4,564

    По умолчанию

    Есть в Угличе один монастырь, Воскресенский, находящийся на ул. Спасская недалеко от музея гидроэнергетики. В октябре 2010 года, возвращаясь с экскурсии по музею, я заглянул в этот тихий, спокойный монастырь, духовная атмосфера которого произвела на меня неизгладимое впечатление. Покой, умиротворение, божья благодать - так я могу охарактеризовать эту обитель.

    Несколько слов по истории монастыря, которую удалось нарыть в Интернете.
    17-й век оставил в Угличе несколько выдающихся творений архитектуры. Среди них грандиозный Воскресенский монастырь. Время его основания неизвестно, но некоторый свет проливает Житие святого Паисия Угличского, где говорится, что 1 октября 1482 г. на освящении каменного соборного храма Покровского монастыря был в числе прочих воскресенский архимандрит Нафанаил. Есть и другое предположение - он мог быть в числе монастырей, основанных угличским князем Романом Владимировичем (1261-1285), управлявшим городом во второй половине XIII века. Интересный факт. В начале 16-го века в Воскресенском монастыре были погребены предки по матери будущего первого царя из династии Романовых Михаила Федоровича. Хорошо известно, что его мать Ксения Шестова, или после пострижения в монашество инокиня Марфа (Нагая), была внучкой богатого угличского помещика Тимофея Грязного. Деревянные монастырские постройки располагались на самом берегу Волги, там, где сейчас стоит церковь Рождества Иоанна Предтечи.
    Низкий берег у Троицкого ручья не раз заливался водой, постепенно размывался, поэтому возникла необходимость отодвинуть монастырь в глубь суши. Для этого нашлась и возможность. Ростовский митрополит Иона Сысоевич, в юности принимавший постриг в Воскресенском монастыре, в память об этом событии решил отстроить обитель в камне на новом месте. В течение 1674-1677 годов был воздвигнут грандиозный монастырь, реализовавший идею монастыря-города. Ансамбль включает большой Воскресенский собор с двумя приделами, трёхпролётную звонницу с церковью Марии Египетской, трапезную палату с церковью Одигитрии. Над трапезой возвышается часовая башня, где находились часы «з боем и перечастьем». Все здания подняты на высокий подклет, поставлены в одну линию и соединены галереей.
    Новое место оказалось тоже не совсем удачным. Из-за близости Троицкого ручья и речки Шелковки постоянно стояла вода и подмывался грунт. Впоследствии неудачный выбор места строительства привёл к разрушению монастырских зданий. Спустя сто лет монастырь упразднили, а Воскресенский собор переименовали в приходскую церковь. В пору борьбы с религией в советское время Воскресенский храм был закрыт одним из первых. В 1923 г. перешел в ведение музея. На этом как бы оборвалась нить преемственности времен, на долгий период прекратилось духовное служение и использование его по назначению. Начавшееся в 1936 году строительство Угличской ГЭС, производимые Волгостроем взрывные работы, поднятие уровня Волги еще более усугубили состояние монастыря. Здания за короткое время оказались в критическом состоянии. К счастью, пробудившийся после войны интерес к памятникам отечественной культуры позволил остановить волну разрушений.
    К 1956 - 1971 гг. относится реставрация зданий монастыря. По проекту профессора Б.А. Ржаницина были осуществлены сложные работы по химическому укреплению грунта, которые позволили устранить причины давно продолжающегося разрушения. С тех пор, как был воздвигнут монастырь, прошумели не годы – столетия. Многие постройки, в том числе и стены, опоясывавшие его, полностью исчезли. Но сохранилось главное – собор, звонница и трапезная с церковью, как бы вытянутые в одну стройную линию и составляющие неповторимый по красоте единый ансамбль – удивительное творение русских зодчих.
    Современный этап истории обители начался в 1999 году, когда монастырь был передан Русской Православной церкви и началось возрождение его истинного назначения и монашеской жизни.

    Звонницы в ярославской области все похожие.

    Надвратная часовня.

    Воскресенский собор.

  10. 7 пользователей сказали cпасибо террановец81 за это полезное сообщение:


  11. #16
    Заблокирован
    Регистрация
    02.11.2011
    Адрес
    гор. Химки
    Сообщений
    4,564

    По умолчанию

    Есть в Угличе, также на улице Спасская ещё один интересный объект - церковь Рождества И. Предтечи.

    Вот её история.
    Церковь Рождества Иоанна Предтечи (1689-1690).Словно по контрасту с мощными объёмами Воскресенского монастыря безвестные мастера создали изящную по пропорциям, удивительно стройную церковь: нарядная шатровая колокольня, трапезная, вытянутый вверх центральный пятиглавый куб храма, небольшие одноглавые приделы с севера и юга. Долгое время архитектура крыльца, подвергшегося в 19 веке значительным переделкам, оставалась загадкой. В процессе исследований выяснилось, что крыльцо относится к редкому типу «уступчатых». Церковь, как рассказывает сказание, построена на средства богатого местного купца Григория Чеполосова. В 1663 году трагически погиб младший сын купца Ваня. В память о мальчике Чеполосов, которого убил приказчик-завистник, и решил построить церковь. В северном приделе её в 1960-е годы реставраторы обнаружили нишу, где захоронен Ваня Чеполосов. Предтеченская церковь на редкость нарядна. Радует глаз золотистый цвет окраски наружных стен, на фасадах храма, как драгоценные камни, сверкают многоцветные изразцы. Многие ярославские и костромские храмы украшены изразцами. Памятник отовсюду смотрится удивительно красиво: и издалека, и на фоне могучих белых стен Воскресенского монастыря, и вблизи, когда освещённые солнцем сверкающие главы и шатры напоминают сказочный дворец, и с левого берега Волги, когда золотистый цвет стен отражается в голубой глади воды.


    Следующая интересная церковь - Димитрия на поле.
    В Угличе настолько было велико почитание своего самого известного святого и так жива память о печальных событиях, что ему за триста лет посвятили целых три храма, тогда как в других городах посвящение царевичу Димитрию – большая редкость. Старая легенда повествует о том, что 3 июня 1606 г., когда мощи царевича Димитрия переносили из Углича в Москву, процессия сначала двинулась в путь по московской дороге. Но на выходе из города у Иоанно-Богословского монастыря носилы с мощами неожиданно остановились и их никак не могли сдвинуть с места. Из-за этого решили, что нужно идти по ростовской дороге. По ней и продолжили шествие, но перед тем остановились около города и разрешили угличанам попрощаться с царевичем. Это событие не было забыто, и вскоре на месте прощания была выстроена часовня.
    В 1683 г., когда в кремле строили новую теплую церковь при Спасо-Преображенском соборе, туда перенесли старый деревянный храм, который и стоял больше 40 лет. В 1729 г. вместо него построили каменную церковь Царевича Димитрия и Святых Кирика и Иулиты, но и она не оказалась долговечной – в 1798-1814 гг. несколько в стороне от нее построили новый храм, существующий до наших дней. Церковь Царевича Димитрия «на поле» (так ее называют, в отличие от кремлевского храма «на крови») – типичный памятник своего времени. Она одноэтажная, пятиглавая с трапезной и колокольней. При традиционной композиции, в ее убранстве преобладают формы классицизма. Таковы четыре тосканские колонны, фронтоны перед четвериком, пилястры, карнизы, оформление колокольни.
    Церковь нельзя назвать интересным архитектурным памятником, но она по-своему красива и примечательна, а главное – она важный исторический памятник и святыня наших мест. Внутри сохраняется предалтарный иконостас в виде триумфальной арки. В несколько небрежной композиции чувствуются благородные классические формы. Росписи храмовой части выполнены в 1836 г. Они очень близки росписям Спасо-Преображенского собора. Нельзя исключить, что их создали те же мастера. Здесь тоже встретятся иллюзорные формы – колонны, кессонированный свод, совмещенные с клеймами святых и сюжетов, но, конечно, во всем видна скромность небольшого кладбищенского храма. С иконостасом росписи образуют целостный и единый ансамбль, выражающийся в использовании схожих деталей. Наверно, не случайно церковь, посвященная небесному покровителю города, никогда не закрывалась, в советские годы оставалась единственным действующим храмом.


  12. 4 пользователей сказали cпасибо террановец81 за это полезное сообщение:


  13. #17
    Заблокирован
    Регистрация
    02.11.2011
    Адрес
    гор. Химки
    Сообщений
    4,564

    По умолчанию

    Мне Углич нравился и нравится как город. Сюда мне не надоест плавать.


    В старых провинциальных городах я люблю фотографировать улицы и жилой фонд.
    Контрасты - старое и новое.

    Центральная улица - Ростовская.


    Моя мама является потомком углических купцов. Бабушка моя - купеческая дочка Пятунина. Предположительно в этом доме проживало купеческое семейство до 1918 года.


    Однако трагедия 1917 года для купцов Пятуниных случилась намного раньше октябрьского переворота. Весной 1917 года сестра моей бабушки, Ольга полюбила очень сильно местного ловеласа - рабочего металлиста Петра Лаврова, с которым совершила дерзкий побег в столицу. Революцию молодая пролетарская семья встречала на одном из московских заводов, где Пётр работал рабочим-металлургом. Отец купец запил с горя, а революция его добила окончательно. В итоге бабушка моя перебралась на завод к сестре, в комнату общежития.
    Жилой фонд.


    Дом с мезонином.


    Просто красивая церковь. Название не помню. Очевидно, 17 век.

  14. 5 пользователей сказали cпасибо террановец81 за это полезное сообщение:


  15. #18
    Заблокирован
    Регистрация
    02.11.2011
    Адрес
    гор. Химки
    Сообщений
    4,564

    По умолчанию





  16. 4 пользователей сказали cпасибо террановец81 за это полезное сообщение:


  17. #19

    По умолчанию

    Репортаж про Углич.
    В кадрах мелькают знакомые лица и МТФ-теплоходы.
    Люблю смотреть на гладь воды,
    Как будто нет течения,
    Не зарастут мои следы
    К реке, в том нет сомнения. (с)

  18. 4 пользователей сказали cпасибо Irinka за это полезное сообщение:


  19. #20

    Регистрация
    13.05.2011
    Адрес
    Углич
    Сообщений
    6,603

    По умолчанию

    Цитата Сообщение от Irinka Посмотреть сообщение
    Репортаж про Углич.
    Враньё! Заказуха! Половина не правда! Зачем позорить жителей и выкладывать такое? Я прошу удалить.

Похожие темы

  1. Углич. Расписание теплоходов
    от Антон Зубов в разделе Информация для туристов
    Ответов: 167
    Последнее сообщение: 09.06.2021, 11:50

Метки этой темы

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •