После посещения этнографического музея мы совершили пешеходную экскурсию по городу. Город оказался очень уютным, тихим, спокойным, провинциальным.
Посмотрели на Собор Смоленской иконы Божией Матери.
В нижней части Козьмодемьянска, там, где Волга делает крутой поворот на юг, а город амфитеатром прижимается к ней, стоит величественный Смоленский собор — храм-памятник царю-освободителю Александру II. Это был один из первых в Поволжье храмов-памятников Государю Императору, поставленных еще при его жизни.
4 апреля 1866 года студент Дмитрий Каракозов совершил в Санкт-Петербурге первое покушение на Александра II. Оно оказалось неудачным. И в память чудесного спасения жизни царя — освободителя крестьян, отменившего крепостное право в 1861 году, козьмодемьянцы закладывают этот собор. Он был построен в 1872 году на средства прихожан М.И. Дьяконова, В.И. Замятина, Я.А. Морозова.
Собор является интересным памятником церковного зодчества второй половины XIX века, тогда зодчие большое внимание уделяли возрождению старых русских строительных традиций, канонов и элементов зодчества Руси XVI-XVII вв. Огромный куб собора завершают килевидные закомары. Монументальность храму придают спаренные граненые колонны по углам четверика. Килевидные завершения окон, барабанов делают храм устремленным ввысь. Широко расставленное пятиглавие с гранеными “приземистыми” куполами делает собор величавым и монолитным. По композиции и декоративному убранству Смоленский собор очень схож с храмом Христа Спасителя в Москве: те же килевидные завершения стен с медальонами в каждом нефе, те же граненые колонны на фасаде и граненые купола. Очевидно воздействие архитектуры московского храма было столь сильным, что зодчие старались придать своим провинциальным творениям черты столичного сооружения.
Храм был закрыт в 1929 году в период разгула воинствующих безбожников. Здание собора лишилось пятиглавия и было передано под краеведческий и художественный музей. И только в конце 90-х годов XX века Смоленский собор вновь обрел свое истинное предназначение.
В короткие сроки было реставрировано пятиглавие, началось воссоздание внутреннего убранства. 1 августа 1998 года в храме начались богослужения, а 11 сентября состоялось освящение собора Преосвященнейшим Иоанном, епископом Йошкар-Олинским и Марийским.
Посмотрим на зелёную городскую улицу.
...и отправимся в музей купеческого быта.
Построен этот красивый особняк в 1983 году. Двухэтажный кирпичный с глубокими подвалами и антресолями дом. Фасад покрыт разнообразным декором.
Дом строил лесопромышленник Шишокин А. И., но по причине банкротства был вынужден продать его братьям Губиным. Здание строилось под жилой дом, но использовалось впоследствии как контора. И именно здесь располагался Торговый дом братьев Губиных.
В особняке сохранился изумительный по своей красоте дубовый паркет, изразцовые печи, лепнина потолков, парадная лестница с точеными балясинами. В комнатах находится резная мебель, сделанная козьмодемьянскими мастерами. Здесь есть столы, стулья, буфеты и горки со старинной посудой, напольные и подвесные зеркала и многое другое.
Самовар - неотъемлемый атрибут купеческого жилища.
Коллекция денежек под стеклом.
Шкаф с графинами.
А в этом шкафу можно увидеть пачку чая Липтон.
Многосекционный графин позволял хранить в нём сразу 4 вида настоек.
А это - стиральная машинка.
Купеческая спальня.
Табакорубка.
Ещё одна кровать.
Посмотрев на интерьеры дома выходим на улицу.
Последний раз редактировалось террановец81; 08.02.2014 в 10:07.
Из музея мы направляемся к пристани. Ещё раз посмотрим на музей купеческого быта. Кстати, мезонин этого особняка служил своеобразной дозорной вышкой. Купец-лесопромышленник мог наблюдать из него на то, как ведутся работы в порту. Козьмодемьянск был в 19 веке не только крупным центром хлебной торговли, но также и крупным лесоторговым портом. В городе были сильны позиции старообрядческого купечества. Сохранился и поныне Преображенский храм, принадлежащий старообрядческой общине. А так в городе на сегодня три направления веры: Православная, Православная-Старообрядческая и языческая.
Взглянем ещё на одно купеческое творение.
Улица Советская. Здание гимназии и позади виден Смоленский Собор. У гимназии окна учебных классов расположены так, чтобы в них не падал солнечный свет, дабы не отвлекать учащихся от учёбы.
Улица Свердлова. Табличка на двух языках.
Гимназия 1905 года. Строилась немецким архитектором. Стоит на дубовых сваях. До сих пор, по словам нашего гида, не нуждается в капитальном ремонте.
Парочка жилых домов.
Краеведческий музей. Но мы идём мимо него и мимо многочисленных сувенирных лавочек в сторону теплохода.
А.Бенуа и Ю.Никулин два расписных красавца у пристани.
Посмотрим с борта теплохода на жизнь марийского города. Кто-то бегает.
А кто-то ездит так, как ему позволяет машина.
Вид на речной порт и пляж. Вода была какой-то грязной, я не стал в ней купаться, да и до пляжа идти далековато было вдоль местной автодороги.
Посмотрим на город...
В городе есть два действующих промышленных предприятия. По словам нашего гида, многие туристы спрашивают, а когда приезжают вновь, снова спрашивают про них. Один завод - "Копир" - обычный секретный ВПК-й ящик, а другой - "Потенциал". Выпускает электротехническую продукцию - выключатели, реле, и т.п. Завод «Потенциал» был образован в 1966 г. как филиал Кузнецкого завода приборов и конденсаторов на базе строящегося корпуса Горномарийского объединения «Сельхозтехника». 1 -й продукцией филиала были комплектующие детали для конденсаторов и резисторов, в 1968 завод приступил к выпуску переменных не проволочных резисторов, а в 1969 был преобразован в самостоятельное предприятие. В 1990-х гг. производство было переориентировано на выпуск электроустановочных изделий. Так что город вполне себе современный. Понравился очень. Непременно вернусь!
Продолжение следует в выходные.
Последний раз редактировалось террановец81; 08.02.2014 в 10:10.
И не только в XVIII веке, но кое-где - и гораздо позже. Причём подобные условия воспринимались как дОлжные и нормальные.
Бабушка моего бывшего мужа (ныне здравствующая) как-то жаловалась, что примерно годам к 1970-м она с супругом (ныне покойным) перебралась в новый дом, столкнувшись там с большим бытовым неудобством: все хозяйственные постройки, включая помещения для скотины, были ВО ДВОРЕ. В чём же тут неудобство?
Во-первых, её выходы к скотине стали занимать слишком много времени и сил - надо было одеться-обуться (особенно зимой), тащить из дома в хлев одно-другое-третье...
Во-вторых, в холодное время года её хозяйское сердце прямо-таки кровью обливалось из-за того, что скотине в хлеву холодно.
"Вот то ли дело было на старом месте" - вспоминала бабушка. В этом старом доме она жила где-то по 1960-е годы включительно. - "Скотина была с нами в одном доме".
Я поинтересовалась, как это так? (для меня это дикость) Ответ: из жилой части избы был выход в сени, а из сеней - в помещение, где содержалась скотина (таким образом, животные находились через две стенки от хозяев). Это помещение было неотапливаемым, но поскольку оно составляло одно целое с избой, там было не очень холодно даже зимой. И при такой продуманной планировке уход за скотиной был очень удобен - в чём встал с кровати, например, в том и идёшь с животиной управляться - благо, далеко ходить не надо. Ни тебе обуваться-одеваться (разве что по минимуму), ни тебе траты времени на длительные переходы "изба - хлев", ни тебе таскания тяжестей на дальние расстояния. ЛЕПОТА!
Я, кстати, не получила внятного ответа на вопрос, насколько благоухал дом, в котором скотина жила через сени от хозяев, и насколько серьёзно такое соседство отражалось на чистоте этого дома.
И это рассказывает человек не с чужих слов - он САМ так жил за какие-то 10-15 лет до моего появления на свет...
Кстати, семья была отнюдь не бомжеватой и уважаемой в деревне. Бабуля - учительница начальных классов, кем был её супруг по роду занятий - не помню, но вся семья (бабуля, её сын - мой свёкор, её внук - мой бывший муж) очень тепло отзывались о покойном дедушке и подчёркивали, что он не пил ни капли. Их сын закончил школу с золотой медалью, дочь - с серебряной.
Да, кстати, место действия - Тамбовская область, Староюрьевский район, Шушпан-Ольшанка
Водоплавающая эльфийка из рода Нолдоров
В чём и подписуюсь
Нина, спасибо за пояснения! Еще раз поражаюсь, как тесен мир. Раньше, летом, я будучи подростком коротал каникулы в селе Подгорное староюрьевского района.сорри за офф, в выходные будет окончание.
У моих родственников в Костромской области дом устроен так же и люди живут в нём и сейчас, и у многих их соседей дома такие же, и во многих других областях такие же дома. В самом доме пол, естественно, не земляной, сруб поднят над землёй. А двор со скотиной за домом, через стенку, там пол земляной и нужно по лесенке несколько ступенек спуститься. А так, всё, как вы описали. Запаха от скотины в доме нет никакого (хотя там содержатся и свиньи, и кролики, и корова была, ну и куры - куда без них), окошки небольшие для вентиляции есть. Да, а самое главное - тут же и сортир находится! То есть не надо зимой на улицу бегать!
Прошу прощения у автора за оффтоп, но вопрос интересный.
Сомнительно, что на пороге рубили мясо. Отсутствуют характерные поперечные насечки от топора. Видимо причина кривизны (выработки) в постоянном "шорканье" ног о древесину. Порог ведь достаточно высок.
Видимо причина та же, что и русских избах. Тем более климат схож:
http://www.booksite.ru/fulltext/rya/bts/ev/2.htmтакая, на первый взгляд неудобная, конструкция двери помогала сохранять в жилище тепло: высокий порог пропускал меньше холодного воздуха, а низкая притолока задерживала отток теплого.
И амбар ли это на самом деле? Зачем хоз. постройке в которую заносили тяжести такой высокий порог? Возможно "сборная солянка" типа Кижей.
оранж, я пересказал то, что услышал от экскурсовода. Конечно, может быть Вы и правы. Но давайте закончим засорять мой отзыв, очень прошу! Завтра продолжу.
Ок. Больше никогда не вмешаюсь в Ваше художественное произведение. Извините.
Михаил, с Вашего позволения - ремарка с моей стороны.
Только что обратила внимание на деревянный замок амбара. Вспомнила, что однажды я видела кое-что очень похожее.
Вот. Моя фотография, сделанная в Государственном Историческом музее (Москва) (точнее, фотография + фрагмент таблички с подписями из другой фотографии):
Рискну предположить, что в деревнях такие деревянные замки могли быть распространены достаточно широко, особенно в глубинке,
и в XVII веке, и в XVIII веке, и скорее всего - вплоть до середины XIX века. Стоили они, наверняка, гораздо дешевле железных "городских" замков (за которыми ещё надо ехать в город). Думаю, если крестьянин был не безрукий (а в деревнях, как правило, своими силами тогда умели делать очень многое, потому что "городские" вещи были далеко и стоили дорого), он мог такой замок смастерить сам и не тратить на его покупку денежки, которые не были лишними даже в зажиточных крестьянских семьях.
Эта маленькая деталь на двери - как и прочие фотографии из этнографического музея - говорит мне, что его посетить надо, поскольку экспозиция здесь не только любопытная, но и грамотно подобранная толковыми специалистами (даже если замок на амбаре не XVIII века, а современное воспроизведение вещи той эпохи). Как же приятно, когда в музеях НЕ произрастает развесистая клюква!
Водоплавающая эльфийка из рода Нолдоров
В чём и подписуюсь